Anna Carotenuto

Tur til Iran 15 oktober 2019

Det må sies at å bidra til suksessen med turen til Iran var tilstedeværelsen av et par iranske venner, Dadmehr og Haeidhe som har bodd i Italia i mange år og som er utsøkte, kultiverte og åpne mennesker, forelsket i sitt hjemland som har blitt liggende i deres hjerter gjennom teppene som lyser opp butikken deres og representerer usynlige tråder som holder dem bundet til røttene sine. De to av dem forenklet reisen vår og åpnet hjemmene til sine venner og slektninger som ønsket oss velkommen med en følelse av sjelden og sjenerøs gjestfrihet.

Reisen fulgte det klassiske løpet av høylandet fra Teheran til Shiraz, først med flyet og deretter med en minibuss i baklengs vei, tilbake til hovedstaden. Vi startet fra Italia med en tett sammensveiset gruppe på ti personer.

Etappene: Teheran, Shiraz, Pasargadae, Yazd, lsfahan, Nain, Kashan, Qom, Tehran. Hva blir igjen av denne reisen i minnene våre?

Det vakre tørre og søte klimaet i oktober, duften av roser til stede overalt, fra syltetøy til kjølige drinker som slukket tørsten vår om natten på hotell, søte dadler, ferske pistasjnøtter, Sangak, focaccia-brød tilberedt på rullestein, en spesiell te smakte med sukkerkrystallpinner.

Og igjen "tårnene om stillhet" og "vindens tårn" som brakte tilbake til en før-islamsk fortid preget av visstheten til Zaratustra, de brede og grenseløse landskapene som ble sett på vei tilbake som vekslet ørkensteder med visjoner om veldig høye fjell med iriserende bergarter som de varierte fra okerrød til dypgrønn.

Og likevel de munter fargene på moskeen og mausoleums majolica, spenningen ved å dele i dem en følelse av å tilhøre en enkelt Gud som alltid er den samme, men kan tilbedes på forskjellige måter.

Vi kan ikke glemme Persepolis som er der for å minne oss om storheten i det gamle Persia og den imponerende fortiden til et av de første store imperiene i historien; det unike opptoget til graven til Kyros den store i Pasargadae og Darius og Xerxes i Naqsh-e-Rostane nekropolis vil forbli i minnene våre.
Skjerfet som ble lagt på hodet før avreise representerte et problem for oss kvinner, fordi selve ideen om å bære det var i strid med vår mentalitet med frie vestlige kvinner; vi har slitt det, i vår forbipasserende erfaring, med kreativitet og glede, og konkurrert om å endre det og binde det i nye og originale former.

Iranernes kultur for sine diktere er utenkelig: versene deres er inngravert på veggene, de pryder mosaikkens mosaikker, de er trykt på klær, skjerf, de er til stede på de mest forskjellige offentlige stedene. Det er rørende å se så mange mennesker besøke gravene til de store der de gjenoppdager betydningen av historien og gjenoppdager identiteten deres. Vår middelalder var den mest fruktbare perioden for persisk poesi: de største navnene er Ferdusi, den persiske Dante og Hafez, en mystisk dikterforfatter av en berømt sangbok.
Vi hadde æren av å møte i Teheran, en av de største levende mestere innen teppet, Seyed Mousavi Sirat. Som ekspert på figurativ kunst skapte han et dyrebart verk som skildrer "de siste dagene av Pompeii" som krevde tretten års forsiktig arbeid på grunn av emnets kompleksitet og tekstur laget av umerkelige fargenyanser og refleksjoner.

I lsfahan og Teheran så det ut til å være i en av de mange europeiske byene rike på grøntområder, dristig arkitektur, brede og avslappende veier, men også umulig trafikk. Her så vi en livlig og imøtekommende ungdom som gir et ønske om å leve og delta i de store endringene i den moderne verden.

Noen problemer: eksos fra bilmotorer, kontantplikt for kjøp .

Anna Carotenuto

del
Uncategorized